Shabat 26a - 26b
Hoy sale un post corto pero contundente (?).
El contexto: Los sabios discuten qué tipos de aceites pueden ser usados para encender velas de Shabat, y cuáles es mejor evitar. Entre ellos, se decide que el aceite que se extrae del afarsemon (y del cual se hacía el bálsamo más preciado de aquellos tiempos) no debe ser usado, ya que es inflamable. Y sin mayores introducciones, el Talmud pasa a contar esta historia:
"Érase una vez una suegra que odiaba a su nuera. Le dijo: Ve y adórnate con aceite de afarsemon. Fue [la nuera] y se perfumó. Al regresar, [su suegra] le dijo: Ve ahora a encender la lámpara. Fue [la nuera] a encender la lámpara. Se prendió fuego y la consumió."
Lo único que voy a decir hoy es:
1. Lo fabuloso del Talmud es que este tipo de relatos no se quedaron fuera del Talmud y se volvieron narrativas de las cuales se podía aprender de ley judía y de relaciones conflictivas.
2. La próxima vez que alguien les ofrezca aceite de afarsemon y luego los inviten a acercarse al fuego, piénsenlo dos veces.
3. A ver quien se anima a contar en los comentarios alguna historia similar con suegras y nueras, suegros y yernos! :)
Shabat Shalom!
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